第215章 太一九秘印 (第1/2页)
回到府内,大家都没心思用餐,匆匆吃了一点斋饭后便回到练功场。
只要不是眼瞎的,几乎都认定庄森三天之后必输,所以拼命练功,一旦玉京山派用强,他们将用生命来捍卫门派的尊严。
午膳过后,庄森来到张掌教的丈室,想向他询问,三日后自己该如何应与凌岳的决战。
张掌教没有多说,而是请他去府内的敕书阁转转。
庄森知道他绝非无的放矢之人,而且眼下情况紧急,如此做必有深意,于是请他好好养生,而后起身告辞。
冬日暖阳,山间飞叶,庄森在一片宁静的氛围中悄然来到位于府中东北角的敕书阁。
此阁又被称为“藏经阁”,集中收藏了数以百万卷计的道门及旁门典籍,其中不乏世间最上乘的修炼秘籍。
庄森心中纳闷,暗忖张掌教之所以指点来此,难道是为了让自己遍览阁中的体术和法术秘籍,好从中找到击败凌岳的方法?
想到这里,不禁苦笑。
只剩下三日光景,仅凭几本秘籍,就能拉近自己与凌岳中间的实力鸿沟么?那可是玉京山派最顶尖的高手。就算傩家尊主赤玄黎亲临,想要击败他的话,也得付出一些代价。
推门而入,一股淡淡的灰尘迎面而来,显示这里有一段时间无人光临了。
阁中放满了大大小小的书架,上面全是各类道典,而四周的墙壁前屹立着大大小小三百六十位道门正神的雕像。
那是南宋金允中编撰的《上清灵宝大法》黄箓大斋蘸神中的名单,其罗列的三百六十位神仙按品第分了是一个等次。
很多大型道观中都有这些神像的存在,以前看到还不觉得有什么,可如今在经历过那么多事件后,他对这些神像有了另一番更为深入的看法。
在他眼中,每一尊神像的姿势都似乎代表了某种修炼手法,甚至可以说是极为高明的道教手印。
道门中人皆知,手印并没有一个确切的固定总数,因为其体系太过庞大,而且历代各派均有秘传,差异不小。而且,道教认为人体内有三万六千神,每一位神都有对应的手印和手诀,所以总量根本无法统计。
所谓手印,外可通十方宇宙,内可通五脏六腑和奇经八脉。
之前自己在与人对敌时,除了故意施展一些既定的道门手印外,偶尔还会因为体内真气的不断游走变化而不自觉地变幻出不同的手印,当时以为是条件反射,后来空闲时曾与巴沃闲聊藏密修行方式,这才明白从古象雄时代起,当地的修炼秘法中就有所谓的“身、口、意”三秘印修法,而手印正是身印之中最为重要的环节。
在古象雄佛教理论中,从小拇指到大拇指依次为“地、水、火、风、空”五大,左手为定,右手为慧,通过双手十指与身体内外关联为“经”,体内的气脉和脉轮为“纬”,进行那若六法的修行。
虽然庄森是道门弟子,但在乃师徐清风从小的教导下,形成一种海纳百川,兼容并包的思维模式,非但没有将佛门视之为外道,反而将其优势进行参考和吸纳。
回想之前的决斗,凌岳的修为高明到令人难以想象的地步,虽然他身负重伤,但是能够与自己定下三日后的决战之约,必定是胸有成竹的。
一旦三日后他以巅峰姿态出现,自己纵使拼死一搏,也只有乖乖认输的份了。
要想在这么短的时间内迅速提升自己的功力,像雷法和天蚕秘一类的术法虽然威力巨大,但进展太过缓慢,根本等不了三天,思来想去,也只有手印一类的秘术能够迅速凝聚并精炼体内的真气或别种能量,令自己能够在极短的时间内迅速突破修为。
即便如此,换作一年之前,自己也是难以办到的,而如今自己体内拥有多股不同属性的能量,以数量而论已是相当惊人了,只不过尚且欠缺一种精炼提纯的过程,就如同之前的玉京山派顶尖高手赵志平对自己所说的那样,虽然体内能量磅礴浩瀚,但杂而不纯,等于一盘散沙,难以发挥出其本来作用。
这也是为什么自己眼下体内拥有近二百年的内力,却始终无法在实战中得心应手的运用出来,非但如此,很多时候几股不同属性的真气还在关键时刻互相牵制掣肘,令自己险象生还。
当时出于好奇,曾央求巴沃传授给自己一种入门级的密宗手印——大日如来智拳印。
此印法包涵五气、三脉和七轮,虽然初级,却是古象雄佛法内练系统中的重要基础,与道门修炼中的奇经八脉有异曲同工之妙。
其中五气是根、上行、平、遍行和下行,指的是能量经过三脉七轮时的途径;而三脉则是左、中、右脉。
这种修行方式说起来复杂,在庄森眼中却是一目了然,只余实践了。
本来是想等办完玫瑰的事情后再慢慢修炼大日如来智拳印的,可命运仿佛在推动者自己早日修炼这一法门。
可是,该如何入手呢?
他眼角的余光不经意瞥见边上的一尊神像,登时脑海中灵光闪现,仔细观察起来。
这尊神像共有三头六臂,而六只手分别在眼眉和胸前结成不同的手印,而脸庞则显现出入静时的状态。
在阁中缓缓逛了一圈,发现每一尊神像都呈现出一种甚至数种不同的手印,总数多达五百种左右,而无一相同。
这对于眼下急于寻求突破的庄森来讲,无疑相当于一个一穷二白的乞丐突然之间来到了一座铺满金银珠宝的山洞中,那种兴奋和狂喜,实在难以用语言来表达。
如果把大日如来智拳印比作开启宝库的钥匙,而眼前的诸神手印则是无情无尽的宝藏。
霎时间,三日后的生死决战已变得不再重要。
他不自觉的将双手十指互结,呈现出神像上的种种手印,先是有意识的模仿,到后来已是印由心法,无我无相了。
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