第四百九十七章 因果感应、瀚海驰道 (第2/2页)
等得了真仙之力，此女可就比寻常的假丹仙家要更好，仅仅是在岁寿和仙途方面，比不上正牌真仙。
但这对於宗晴雪而言，已然是最好的处境。
方束思量着，他自觉此事不仅能为重回庐山秘境种下一因，也能用此事来检验一下他的因果感应靠谱与否。
一并的，他还再次想到：「此女竟也能想到空结」大丹一事，还能在玄教内混得颇是风生水起，绝非池中之物————」
只可惜，败了便是败了，修行一事，几无後悔药可吃。
宗晴雪此女，此生仙途到此为止。
方束轻轻一叹。
他默默地将此事记在心间，随即一阵微风刮来，其身形便化作烟云般，消散在了丘陵间。
离开道德玄教之後，方束在数千里地外，兜转了几日。
直到确认身後并没有尾巴跟上来，他才迳自地朝着更西面的方向奔去。
如此方向，和出海的方向乃是截然相反。
西海一地，其位於西葫芦洲和中州之间，而想要从西葫芦洲出海，则是要向东方而去。
至於更西面，则是广袤的瀚海沙漠所在了。
之所以要先往瀚海沙漠走一遭，并非是方束还想要绕圈子，免得被人盯上，而是他正要从瀚海沙漠一地出海。
此前那玉山长老所言不差，方束从未出海过，若是贸贸然地离开陆地，海上风波诡谲，指不定就要狠狠吃上苦头，甚至是被人给围杀。
为求安稳起见，他还是找一支出海的船队，与之协同出海。这样若是遇见险事，相互之间也能有个照应。
而正正好，在西葫芦洲的几大神仙道脉内，瀚海仙城就是与海外联系最为紧密的道脉O
自瀚海仙城而出海的船只，更是不少。
且方束若是记得不差，西海龙宫还直接就在瀚海仙城内驻紮有真龙，负责笼络西葫芦洲中的龙种们。
再加上，方束也算得上是出身於瀚海仙府。
虽然他现在是落在了玄教内，但他既已是货真价实的真仙，又成了玄教真传，还有祖坛名额在手————双方怎麽说，也应该还存在着一点香火情。
因此先到瀚海仙城，再寻觅船只出海，乃是最为合适不过的事情了。
方束在心间计较：「只是此番先回瀚海，还得先寻寻仙城所在何处，颇是得耽搁一点时日。」
但这样，总好过他无头苍蝇般，贸贸然出海迷路。
况且他在仙府之内厮混时，还曾听说过，别看瀚海仙府位於西葫芦洲的更西方，但是瀚海一地，本就和大海相连的部分，被换作「出海口」。
从此地入海，一路都将是水路，其远比在陆地上跋涉或是腾空飞行要更快。
只不过方束仅仅是听闻过几则传言，并未细细了解过，也不知那所谓的「水路」具体是什麽情况。
好在，他心中的这份疑惑，并没有存在多久。
身为丹成真仙，只半月的时光，他便跨入了瀚海沙漠，并且在沙漠中遇见了几支船队o
其中有一支船队的云船形制，颇为粗笨，远不像平常瞧见的云船那般轻盈，且船上还雕刻有种种鱼虾蛟龙之纹，和陆上的禽兽纹颇为不同。
他心间微动，直接上前登船，细细一问间，果然发现这艘云船，乃是能够出海的云船。
那船老大是个假丹仙家，他瞧见了方束，虽然不似筑基仙家那般惶恐，但也是客气得
很。
对方解释道：「海上风波甚大，罡风层中的风波也是不小。因此与其在天上飞，还不如在水中游遁。
故而这出海的船只啊，务必都得厚实一些，且还得装上撞角等物，免得一不小心就船毁人亡。
还有，想要在海中安稳行进，往往得给各地的海市龙宫交点税费，如此便能在船只上绘制通行符文————」
方束细细听着，惊奇地发现，此人所言的许多内容，竟然都是书上未曾记载之物，颇是长了见识。
还有关於为何从瀚海沙漠出发，会比在天上飞更快的缘故。
其并不是因为海上风波。
而是在海中亦有「龙脉」一物，只不过此龙脉，并非灵气之龙脉，而是遍布在大海之中，可供船只往来的流动水脉，往往由龙宫负责维护。
至於龙脉之中的水流，相较於海中或湍急、或寒冷、或炙热的乱流而言，不仅温和平缓，其自身也是时刻在涌动中，能提升海船行进的速度。
根据船老大所言，海外甚至有传言，只是放块舢板在那「龙脉」之中，凡人都有可能也能周游整个四海。
当然了，这只是可能。
方束听了这等解释，心间更觉惊奇，不由便出声道：「如此奇事，某为何从未在书上见闻过？」
船老大听见，面上露出了似笑非笑之色。
其人左右看了几眼，忽地便掐了个法术，隔绝了两人周遭的气息。
船老大矜持道：「这话，道友是问对了人。你若问那些筑基小辈，他们还搭不上话。
唯有我等丹家，方才能知晓一二。」
这人虽然是假丹，但显然也是将自己当做了正经的丹成中人，对这身份颇为看重。
方束当即捧场，拱手道：「还请道友解惑。」
船老大面上一笑，出声：「道友可知这海上龙脉，在古时，其实还另有一个称呼。只是这一说法，恐怕陆地上的典籍中更是少见，被抹除得更是乾净。」
这话顿时便引起了方束更多的疑惑。
好在对方并未再故弄玄虚，直接吐声：「其名「驰道」也。」
吐出这一词後，这船老大继续侃侃而言。
方束听见了那「驰道」一词，却是脑子一嗡，立刻就回想起了关於此物的说法。
以及他再三的确认，无论是在瀚海仙府的典籍，还是道德玄教的典籍中，的确都是毫无踪迹。
而方束之所以知晓这一词汇，乃是从旁人的口中听来的，属於是「口口相传，不落文字」的部分。
那人便是庐山中的老山君。
之所以如此，乃是因为「驰道」一物，和古时的道士息息相关！