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第1714章 全都在父慈子孝

第1714章 全都在父慈子孝 (第1/2页)

文人经常用一句话来表达自己的警醒。
  
  那就是:国虽大,好战必亡。
  
  这句话当然是无比有道理的。
  
  历代王朝,多少兴盛一时最终都因为穷兵黩武而灰飞烟灭。
  
  而即使是最纸上谈兵的文人,同样也知道一个最浅显的军事原则。
  
  兵马未动,粮草先行。
  
  从逻辑学上来讲,两个道理之间存在着必然的联系。
  
  因为任何战争对于资源的消耗,都是惊人的。
  
  一边消耗,一边破坏,再强盛的国家都挺不住。
  
  这也是历代中原王朝都难以无限扩张的原因。
  
  可是本着如上原则,游牧民族的做法又颇为令人费解。
  
  那些游牧民族好似不受“国虽大、好战必亡”和“兵马未动、粮草先行”的影响。
  
  只要想打仗,拿上武器、骑上战马出发就行。
  
  有些人可能说了,那是因为游牧民族有马,所以行动快速,不受影响。
  
  可是当汉民族王朝拥有强大的骑兵后,似乎完全不是那么回事。
  
  人们会发现,骑兵的消耗足足是步兵的三倍以上。
  
  要想伺候好战马,不但要准备精致的草料,还要有营养丰富的豆子和鸡蛋。
  
  战马也要吃一点盐,不然没有力气。
  
  那么问题来了。
  
  游牧民族去哪里弄豆子和鸡蛋?
  
  难道他们的战马就不需要这些营养补充吗?
  
  那为何蒙古人能够拓地万里,一直打到欧洲?
  
  而最强盛的唐王朝,也仅仅只触摸到中亚的边缘。
  
  身为军事家,左梦庚对此自然有着详实的研究。
  
  他的观点是,游牧民族之所以能够实现无尽的扩张,究其根本就在于“以战养战”四个字。
  
  走到哪儿,抢到哪儿,然后再用抢到的物资作为下一次作战的资源。
  
  而汉民族不同。
  
  汉民族的开拓是伴随着耕耘和经营的。
  
  打下来的土地都要当成自家的东西,小心翼翼、倍加呵护地管理,土地上的一切都会当成自家的财富。
  
  就如同汉民族骨子里的勤俭一般。
  
  但这样的做法,显然是没办法持续对外扩张的。
  
  因此在命令国防军不断进军的时候,左梦庚早已定下了基调。
  
  允许国防军在作战的时候,为了达成目的进行一定的以战养战。
  
  在这个时代,这么做并没有什么不妥。
  
  越是偏远落后的地区,统治阶级对于生产资料的垄断情况就越严重。
  
  比如说,在帝国,上层阶级或许占到了全部生产资料的百分之五十多。但是在草原、高原和西域,这个比例就达到了惊人的百分之九十以上。
  
  也就是说,在这些地方看到了任何财富,不出意外,都是属于贵族的。
  
  贫民和奴隶一无所有。
  
  这就给国防军的以战养战提供了条件。
  
  毕竟帝国不允许军队屠杀和劫掠平民百姓,而这些地方的上层又是帝国的敌人。
  
  通过消灭顽固势力,一来能够获取到持续作战的补给,二来还可以把富裕以及不好消化的财富分配给平民和奴隶,达到分化的目的。
  
  这就是国防军的通用手段。
  
  目前看来,效果非常好,同时国内也十分满意。
  
  国内可以减少财富和资源的投入,进行更多的建设和经营,因此怨言不多。
  
  

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