第四百三十八章 大宏愿、庐山因果 (第1/2页)

方束看着悬浮在眼前的光灼灼之物，目光一时恍惚。
　　
　　他口中自语：「这是何物？」
　　
　　茅屋之中安静，无人回应他。
　　
　　他回过神来，并没有贸贸然地将那光灼灼的丹形物件唤到身前，摄入体内，而是先放出了蛊虫，朝着此物扑去。
　　
　　细细检验一番，发现此物似虚似实，并无自我意识之後，他才放心地探出神识，朝着此物探去。
　　
　　很快地，一股玄妙的感觉便出现在他的心间，并有颗颗文字浮现脑海，其正是刚才悬浮在他周身的五千个秘文。
　　
　　一时间，方束的面上更是露出讶然之色。
　　
　　他环顾着四下的五口铜棺，没想到此世之中，真个另有能灌顶秘文的法子。
　　
　　原来根据面前这颗似丹非丹的物件所叙，方束只需要敞开灵台，便能将此物纳入体内。
　　
　　又因为此物的诞生，和他的真气息息相关，一旦入体，五千个铭文便会烙印在他的脑海当中，让他立刻就能记牢这篇丹律。
　　
　　日後在消化这篇丹律时，还将会事半功倍，只需要耗费时间精力，就必然能够参悟到手。
　　
　　如此情况对於仙家来说，可是一桩大好事。
　　
　　毕竟这等关乎结丹的法门，哪怕其再怎麽完整细致、步骤清晰，仙家学得了也不一定能够懂得，懂得了也不一定能够下手上身。
　　
　　而有着这等灌顶之法，无疑便保证了来此继承道统的仙家，能够实打实得入门其中，不会出错。
　　
　　但是方束知晓了这一点，他的面上却是沉吟起来，依旧没有将面前的光灼灼之物纳入体内。
　　
　　须知这等好物件，非是他不想要，而是根据法门中所叙述的，得此丹律後，继承者便必须严格按照律中的法门修行，不可偏废。
　　
　　否则的话，极容易丹气冲逆，导致修行者五内俱焚，狂舞而亡。
　　
　　而且方束思忖者，自个自有道籙傍身，且囊中的龙气尚且充裕，便是这功法再是艰难晦涩，他也有把握将其参悟一番。
　　
　　此外，他微闭上眼帘，默默地消化着这篇丹律的内容，面上更是感慨不已。
　　
　　此物虽然仅仅五千个秘文，但是其中包罗万象，已然是将庐山道统自结丹及以下的万千妙法真义，全都涵盖在了其间。
　　
　　粗略地了解了一番，方束更加明白了，当初青狮真仙口中的「戒律」一物，究竟为何。
　　
　　其幽幽地睁开眼睛，仰头看着昏暗的茅屋上下，口中慨叹道：
　　
　　「道之一物，果是这般。」
　　
　　根据庐山道籙所言，在此世的方仙世界内修行，筑基者还只是仙道世界的稚童而已；便是丹成真仙，也不过是少年郎罢了。
　　
　　唯有炼神成功，方才算是茁壮长大的成人，其呼应大道，执掌天地，逍遥宇内。
　　
　　而这三者最明显的区别，正是关於道之一物的驾驭。
　　
　　筑基仙家只是初步明了大道方向，勉强算是涉足其中，偶尔能够顺势而为，撬动天地伟力，便已经算了不得。
　　
　　丹成仙家、炼神仙家，则是已经能够将大道之力，实质性地调用几分，为己所用。
　　
　　而这操使大道的过程，就犹如蜘蛛附在罗网之上，虽是能够借用这张罗网，网罗万物，但本身也被这张罗网拘束着。
　　
　　若是不依罗网本身的规矩而来，非要胡乱编织，逃离罗网，则一阵风、一场雨，便能将之刮断，穷饿困死，反受其殃。
　　
　　此外，如此盗取天地的规矩为己用，也会招致天地的反噬。
　　
　　或者换句好听的话来说，承其恩泽，必将承其因果。
　　
　　其中，真仙者，会有天人五衰之病。
　　
　　炼神者，则是有三灾之难。
　　
　　凡度之不过者，好的则是身消道死，坏的则是永堕无间，比死亡还可怕，譬如可能永世沦为猪狗畜生，而不得超生。
　　
　　了解了这些，方束心间也是一时悚然。
　　
　　他还从来没有想过，仙家修行到了真仙境界，竟然也会有这麽多的忌惮难处。
　　
　　好在让他暗松一口气的是，仙家们的修行既有这多难处，前人们自然也就寻出了许多规避的法子，或者说，避灾之法。
　　
　　此物也正是一方道统根脚的体现。
　　
　　那些旁门左道们，往往并无相应的避灾之法，或者残缺不全。
　　
　　便是有人能够修至丹成，乃至炼神，其要麽贻下大祸，一朝身死，牵连颇多；
　　
　　要麽就是侥幸得之，自己能够避灾保身，便已经是了不得，无法也不敢将独门的避灾法传下去，免得泄露天机，反而坏了自家的安危。
　　
　　似这等避灾的法门，落到实处，正是一篇篇丹规戒律。
　　
　　在这些戒律之中，阐明了前人所有步履这一大道的经验教训，何事可为、何事不可为，其中皆是有所记载。
　　
　　以及若是天地异变、时机动荡，其内也有一则则保身避祸的法术，可趋吉避凶、逢凶化吉。
　　
　　此外，每一篇完整的丹律，其本身便蕴含了前人对大道的影响。
　　
　　得此传承，依照其中的戒律法门行事，天然的便会被丹律所对应的大道接纳，算是自己人，不会被排斥，少了许多阻碍。
　　
　　了解到这点，方束思量着，心间也是暗道：「看来不仅是大道可以影响仙家，仙家亦可以影响大道。」
　　
　　他也是顿时明白，为何庐山这一方道统，会屡灭屡生，百代不绝。
　　
　　其原因正是在庐山道统所对应的大道，早在不知多少万年之前，就被前人执掌过一番。
　　
　　庐山仙家们对其的影响，久而久之就已经渗入了大道之内，根深蒂固。
　　
　　特别是当有炼神仙家诞生之後，此道则将仿佛私家物件一般，归为炼神仙家所有，直到炼神仙家生死，才会放归天地之间。
　　
　　这样一来，方束若是以庐山传人的身份修持丹律，自然就能比之常人，更加容易证就这篇丹律所对应的大道。
　　
　　其中，丹律里还提到了一点。
　　
　　他若是能够发下大宏愿，其更能消化这番丹律，登时就能执掌庐山自古以来，所有前人积淀下来的气运。
　　
　　到时候，这座庐山将化作为他的私家园林一般，供养其身。
　　
　　这样一来，此地界不仅能够有助於方束参悟道法，更能庇佑於他，便是面临炼神仙家的觊觎，也能有几分底气。
　　
　　

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